Кудайдын Ыйык Энесинин Майрам Собору. Бүбү Мариямдын храмына кирүү

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-18 05:25

Январь айы эс алуу үчүн эң бай айлардын бири деп аталат. Сүйүктүү Жаңы жыл жана Рождество майрамынан тышкары, ушул айдын 8инде маанилүү чиркөө майрамы - Бүбү Мариям соборунда белгиленет.

Эмне үчүн бул күн диний көз караштан алганда мынчалык маанилүү?

Чиркөө Ыйык Теотокос соборун кокустан Машаяктын туулган күнүнүн эртеси күнү белгилебейт.

Теңирдин кызматчылары Кудайдын Уулун төрөш үчүн Теңир тарабынан тандалган Ыйсанын Энесине даңктоо менен кайрылышат. Ыйык Китепте Мариямдын кыз төрөлгөнү жана оорутпай төрөлүшү жөнүндө айтылат. Ал абдан тандалган кыз болгондуктан, чиркөөнүн каада-салттарында Ыйсанын энесин Анын туулган күнүнөн кийин дароо урматтоо салтка айланган.

Эмне үчүн майрам собор деп аталат?

Кудайдын Энеси жыл бою урматталат. Анын төрөлүшүнө, периштеден жакшы кабарды алганына жана башкаларга арналган көптөгөн чиркөө ырым-жырымдары бар. Ыйык Теотокос соборунун майрамы жалпыга багытталгандыктан ушундай аталып калган. Мариянын кызматы. Сөз Кудайдын Энеси үчүн, ошондой эле ага жакын адамдар жана Иса Машаяк: Дөөт падыша, ыйыктар Жусуп жана Жакып үчүн айтылган сыйынуу жөнүндө болуп жатат.

Кудалашкан Жусуп жана Ыйык Джеймс

Дөөттүн тукуму үчүн Машаяктын төрөлүшү эң чоң окуя болгон, бирок иш-чара Бетлехемдеги көрксүз үңкүрдө болгон. Мариямдын эч кандай туугандары жок болчу жана Ыйса төрөлгөндө жанында бир гана Кудалаш Жусуп болгон, ал мурунтан эле кадыр-барктуу жашта болчу жана Кыздын кыздыгын сактоого чакырылган. Салт боюнча жүйүттөрдүн башкы дин кызматчысы Мариямга нике кыйганы үчүн ага батасын бергени айтылат. Жусуп көп жылдар бою Кудайдын энеси менен анын ымыркайына кам көрүп, түшүндө ага Мисирге качышы керектигин эскерткен периште пайда болгон. Ал эч ойлонбостон ордунан туруп, Мария менен баланы артынан жетелеп жөнөдү. Карылык да Жусупка мындай эки маанилүү жашоонун жоопкерчилигин алууга тоскоол болгон эмес жана ал өз иштерин камсыз кылуу үчүн Мисирде жыгач уста болуп иштеп, акча таба баштаган.

Таза табияты боюнча Дөөт Теңирдин атасы болгон, анткени салт боюнча Куткаруучу Дөөттүн тукумунан төрөлүшү керек болчу. Жакып Теңирге жакын адамдан кем эмес маанилүү. Ал биринчи никесинен Жусуптун уулу болгон, ошондуктан ал Теңирдин бир тууганы болуп эсептелет. Такыба жана Кудайга берилгендиктен, Машайак өлгөндөрдүн арасынан тирилгенден кийин, ал Иерусалим чиркөөсүнүн ректору болуп дайындалган.

Бүбүрдүн собору: майрамдын тарыхы

Бүбү Мариям христиан чиркөөсүнүн алгачкы күндөрүнөн бери эле адамдар тарабынан урматталат. Ыйык Собордун майрамы

Теотокос биздин замандын 4-кылымынан тарта кипрлик Эпифаний, Августин Бактылуу жана Миландык Амброза Машаяктын туулган күнүнүн урматына Кудайдын литургиясын аткарып, аны менен айкалышканда белгилене баштаган. Анын апасы үчүн. Бул чиркөө окуясы расмий статуска 681-жылы, Бүбү Мариямдын, Жакыптын жана анын атасы Жусуптун урматына кеңеш биринчи жолу өткөрүлгөндө гана ээ болгон.

8-январь күнү кокустан тандалган эмес. Бардык ыйыктардын ичинен Кудайдын энеси эң жогорку сый-урматка ээ. Ошондуктан, Ыйык Кызга таазим катары, чиркөөнүн кызматчылары аны эң маанилүү диний майрамдын – Куткаруучунун туулган күнүнүн эртеси күнү сыйлашат.

Бүбүрдүн собору: майрамдын өзгөчөлүктөрү

Убакыттын өтүшү менен кээ бир чиркөө окуялары популярдуу болуп калат. Ошентип, 8-январда диний майрамды белгилөө салт болуп саналат - Ыйык Теотокос собору, бирок Россиянын өзүнүн каада-салты бар. Бул күнү эл "Аял боткосу" деген лакап атка ээ болгон. Бул эмгектеги жана акушердик аялдарды сыйлоо керек. Айылдарда 8-январда эски каада-салт боюнча пирожки бышырып, толгоочу аялдарды сыйлоо салты болгон. Балалуу дыйкан үй-бүлөлөрүндө бул күнү ата-энелердин милдети таттууларды даярдап, арак алып, төрөт алган акушеркага жаа менен баруу болгон.

Орустардын эски каада-салттары боюнча, Ыйык Теотокос соборунун күнү аялдар Кудайдын Эне менен өзгөчө биримдигин сезип, анын нанын белек катары калтырышкан. Эреже катары, аялдар нан азыктарын бышырып, чиркөөгө алып келишти: алар тамактын бир бөлүгүкурмандык чалынуучу жайга калтырылды, ал эми бир бөлүгү ыйыкталып, үйүнө жеткирилди.

Бул үрп-адаттар Россияда узак убакыт бою гүлдөп турган бутпарастыктан келип чыккан деп эсептешет. Белгилүү болгондой, орус жерлери христиан динине берилгенге чейин адамдар көптөгөн кудайларды урматташкан. Алардын арасында бардык аялдардын колдоочусу болгон - Макош, анын культу метаморфозго дуушар болгон жана Бүбү Мариям соборунун майрамы менен аралашкан. Айрыкча аялдарга жардам берген кудайларга сыйынууга карата бутпарастыктын издерин узак убакытка чейин жок кылуу мүмкүн болгон эмес.

Христиан чиркөөлөрүнүн пайда болушу менен катар айылдардагы көптөгөн дыйкан аялдар ар бир күздө төрөттөгү аялдардын кудайларына белек тартуулоону уланткан учурлар бар. Бул оссификацияланган каада-салттар чиркөө аталарынын каарын туудурган, бирок, ошентсе да, жазалануудан коркуу аялдардын ырым-жырымдарын аткаруусуна тоскоол болгон эмес. Көп жагынан Ыйык Теотокос соборун майрамдоо кызмат учурунда жана андан кийин болгон бутпарастык ырым-жырымдардын маскасы болгон деген пикир бар. Бул күнү элдер той берип, тегерек бийлерди бийлешип, толгоочу аялдарга жана акушерлерге зыярат кылууну улантышкан.

18-кылымда да бутпарастарды куугунтуктоо уланып, алар ырым-жырымдарын чиркөөлөрдөн кылдаттык менен жашырышкан. Дин кызматчылар бул күндөгү салттардын көбүн шайтандын иши деп аташып, бардык дыйкандарды чаташтырып жиберишти. Ал тургай, бул күнү ботко бышыруу сыяктуу анча маанилүү эмес салтты алар жиндердин айла-амалдарына ыйгарышкан. Кызыктуу жагдай, дин кызматкерлери да Ыйык Теотокос соборунда нандын ыйыкталышын четке кагышкан. 1590-жылы Киев митрополити адамдарды айыптап, алардын иш-аракеттерин бузукулук деп атаган.

Дагы ким8-январда Россияда кыйкырылдыбы?

Эски салт боюнча Ыйык Теотокос соборунун күнү 26-декабрга туура келген. Славяндар Бүбү Мариямды сыйынуудан тышкары, алп Голиатты өз колу менен жеңе алган Дөөт пайгамбардын элесине таазим кылышты. Дыйкандар бул олуяны аздектеп, жардам сурап тиленүү менен ага кайрылышкан. Дөөткө ишенгендер жана ага сыйынгандар каардан жана каардан кутулат деп ишенишкен. Бул ишеним пайгамбар Шабулдун курал-жарагын көтөргөн жана өжөр күйөөсүн ыр, тамаша менен көп учурда колго түшүрүүгө туура келген деген тарыхый маалыматтардын натыйжасында калыптанган. Бул жерден, Россияда, бир ишеним пайда болгон, сапарга чыкканда, Дөөттөн коргоо сураш керек. Бул ага жеңил жолду камсыз кылуу жана ар кандай кырсыктардан, анын ичинде каракчылар менен жапайы жаныбарлардан арылуу үчүн болгон.

Кудайдын Ыйык Энесин ийбадатканага кирүү

Христиан дининин өкүлдөрү

диндер календарь чиркөөдөгү эң маанилүү окуялардын күндөрүндө кызыл сызык менен болорун өз оозунан билишет. Бүбү Мариям Куткаруучунун төрөлүшүнүн тарыхындагы эң маанилүү каармандардын бири. Ошондуктан, көптөгөн мактоо аземдери, анын ичинде 8-январда өткөрүлгөн Ыйык Теотокос собору, ага арналган. Майрамдын тарыхы Жаңы Келишимдин тарыхынын жүрөгүнө кирет. Бирок, маанилүү окуялардын тизмеси муну менен эле бүтпөйт жана башка көптөгөн диний маанилүү окуялар бар.

Эң Ыйык Теотокос чиркөөсүнө кирүү - бул байыркы Берүүдөн келип чыккан майрам. Ал он экиге тиешелүүжылдын эң маанилүү диний окуялары жана декабрь айынын төртүнчү күнү белгиленет.

Бул күнү, Бергенге ылайык, адамдар Бүбү кыздын ата-энесин эстеш керек: Анна менен Йоахим карыганга чейин узак өмүр сүрүшкөн, бирок Кудай аларды эч качан бала менен сыйлаган эмес. Акыркы убакка чейин, Кудайдын адилеттүүлүгүнө ишенип, алар көптөн күткөн перзентти берсе, аны ага арнайбыз деп, тиленүүсүндө Теңирге ишенишкен. Алардын өтүнүчтөрүн Кудуреттүү Кудай угуп, аларга наристени – сулуу Мариямды жөнөттү.

Кыз үч жашка чыкканда, Анна күйөөсү менен Теңирге убада кылгандай, кызын ийбадатканага алып баруу үчүн Иерусалимге жөнөшөт. Анттын өзгөчө маанилүүлүгүн эске алып, Мариямдын ата-энеси шам жагып, кызды коштоп жүрүш уюштурушкан. Анын алдынан жаш кыздар ээрчип, Мариям менен анын ата-энесин туугандары курчап алышты.

Жүрүш ийбадаткананын дарбазасына жакындаганда, аларды Чөмүлдүрүүчү Жакандын атасы Захария баштаган дин кызматчылар тосуп алышты. Кудайдын үйүнүн кире беришинде 15 тепкич бар эле. Ата-энеси кызды биринчисинде калтырып, андан кийин кызынын өз алдынча эң бийикке көтөрүлүшүн таң калуу менен көрүштү.

Захария жогорудан Мариямды ийбадаткананын эң ыйык жерине алып барышы керектиги жөнүндө кабар алды. Ошол учурдан тартып, биз тарыхта оор жана чечүүчү мезгил башталды деп болжолдоого болот - Куткаруучунун энеси өз сапарын баштады. Ыйык Теотокос чиркөөсүнө кирүү - бул майрамдык иш-чара, жаш кыз ата-энесинин убадасына ылайык Теңирге кызмат кыла баштаган.

Мариямдын ийбадатканада болушу

Кудайдын үйүндөгү Кыздын жашоосу жөнүндөгү окуялардын тарыхын жазган жылнаамачы Иосиф Флавий болгон. Ал кыз башка кыздар менен бир бөлмөдө жашап, такыба кыздардын кароосунда экенин айткан. Кыздын эң негизги кесиптери намаз окуу, сайма сайуу жана намаз окуу болгон. Мария тырышчаак студент болгон жана бала кезинен бери эле өзүнүн мыктылыгын көрсөткөн.

Эрежелерге ылайык

Ошол кездеги дүйнөнүн кыз, он беш жашка чыкканда, ийбадаткананын дубалдарын таштап, күйөөлүү болууга аргасыз болгон. Бирок бул маселеде Мариям биринчи жолу тил албастыгын көрсөткөн: ал өмүрүнүн акырына чейин кыз бойдон калууга жана өзүн Кудайга кызмат кылууга арнаганга ант берген. Акылдуу болгон Закарыя кырдаалдан чыгуунун жолун сунуш кылган. Ал кыздын улгайган тууганы Жусупка аны татыктуу жашоо менен камсыз кылуу үчүн ага үйлөнүүнү кеңеш кылган. Бул Мариямдын кемчиликсиз бойдон кала берерин жана берген убадасын аткара аларын билдирген.

Бүбү Мариямдын храмына кирүү майрамынын тарыхы

Бул окуя тууралуу биринчи сөз биздин доордун башында, тагыраагы, христианчылык доорунда пайда болгон. 250дөн 300-жылга чейинки мезгилде. императрица Елена талабы боюнча, ибадатканага Ыйык Теотокос киришинин элесине арналган биринчи ибадаткана курулган. Бул окуяны майрамдоо акыры 4-кылымда чиркөө чөйрөлөрүндө белгиленген.

Майрам аз жана үстүртөн өтүп, онунчу кылымдын башында гана ДжорджНикодимский ыр жазуучу Жусуп менен бирге сыйынуу ырым-жырымдарынын канондорун жазган.

Бүбү Мариямдын чиркөөсүнө кирүү майрамынын өзгөчөлүктөрү

Айтыш керек

ар кандай чиркөө окуясы ырым. Албетте, бутпарастардын курмандыктарынан айырмаланып, христиандар гумандуу ыкмаларды карманышат, алар негизинен тиленүү, насаат айтуу, майлоо жана каймана тарыхый окуяларды туурап жатышат.

Ибадатканада же кандайдыр бир майрамда, мисалы, Эң Ыйык Теотокос соборунда кызмат өтөгөнүнө карабастан, кыздын сыйынуусу иш-чаранын маанилүү атрибуту болуп саналат. Ибадат кылуудагы маанилүү факторлор дин кызматчылардын кийими болуп саналат. Ошентип, Кудайдын Энесинин ийбадатканасына кирүү майрамы күнү, Теңирдин кызматчылары көк же ачык көк түстөгү кийимдерди кийишет. Бул күнү кечки сыйынуу, түнү бою сергек болуу жана литургия өткөрүлөт.

Ыйык Теотокостун чиркөөгө киришинин майрамынын өзгөчөлүктөрү белгиленген тексттерди гана окууну билдирет: Теотокоска сыйынуу, ошол эле аталыштагы тропарион жана контакион, ошондой эле бир катар спецификалык литургиялык гимндер.

Майрамдын урматына айкаш жыгачка асылуу

Диний түшүнүктөр боюнча жылдын эң маанилүү 12 окуясы бар. Алардын айрымдары жапырт сыйынуу учурунда гана ырдалбастан, ошондой эле крестке кадалып коюлган “Эң Ыйык Теотокос храмына кирүү”сыяктуу өздөрүнүн атрибутикасына ээ.

Менен кайчылашБул теманын сүрөттөрү абдан популярдуу болуп саналат. Алар ар кандай материалдардан жасалган. Айкаш жыгачтын бир тарабында Жараткандын тактыда ал үчүн даярдалганын көрүүгө болот, ал эми экинчи жагынан Мариям храмынын тепкичтерин басып өтүп, майрамдык жүрүштү көрө аласыз.