Иван Купала майрамы: тарыхы, салттары жана үрп-адаттары. Иван Купаладагы белгилер

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-18 05:19

Эң романтикалык, сырдуу элдик майрамдардын бири Иван Купала экени талашсыз. Бул күн кимдин майрамы, каада-салты жана үрп-адаттары тууралуу мындан ары талкууланат.

Белгилүү бутпарастардын байыркы доорунда башталган. Чыгыш славяндардын арасында 24-июнда жайкы күн тиккен күнү түшкөн. Бирок Григориан календары киргизилгенден кийин дата 7-июлга жылды. Иван күнүн майрамдоо жана ырым-жырымдар сөзсүз түрдө үч негизги компонентти камтыйт: от, суу жана чөптөр.

Ивана Купала жана христианчылык

Иван Купала майрамынын келип чыгышынын тарыхында Россия чөмүлтүлгөндөн кийин бул майрам Чөмүлдүрүүчү Жакандын (Иван Чөмүлдүрүүчү) туулган чиркөө майрамына туура келгени айтылат. Ivan Kupala заманбап ысымынын биринчи бөлүгү аны менен байланышкан. Экинчи бөлүк, кээ бир изилдөөчүлөрдүн айтымында, мөмө-жемиштердин жана гүлдөрдүн бутпарастык кудайы Купала деп аталат. Бирок башкалары славян пантеонунда мындай кудай болгон эмес деп ырасташат жана "Купала" аталышы бул күнү жасалган ырым-жырымдарга байланыштуу.

ТарыхIvan Kupala майрамында мындай кош ысым чиркөө толугу менен христиан майрамы менен бутпарастардын майрамын алмаштырууга аракет кылган учурда пайда болгон деген маалыматты камтыйт. Дин кызматкерлери бул күнү болгон майрамдарга жана төлгөлөргө өтө терс мамиле кылышкан. Алар ар дайым аларга тыюу салууга аракет кылып, мындай оюн-зоокторду ыймансыз, жин-шайтандык деп эсептеп, аларды арамга сыйынуу менен байланыштырышкан.

Иван Купала майрамдалганда

Иван Купала майрамынын тарыхы бизге бардык негизги майрамдар 6-июль (23-июнь) күнү кечинде башталып, түнү бою таң атканга чейин уланаары тууралуу маалымат алып келди. Иван Купала түнү сыйкырдуу деп эсептелет. Бул убакта бардык жиндер басып, бузукулук кылышат: бакшылар, суу периси, мавкалар ж.б., чөптөр, суу жана от сыйкырдуу жана дарылык касиетке ээ болот.

Иван Купала белгилегендей

Иван Купала эмне кылуу керек? 6-июль (23-июнь) күнү түштөн кийин кыздар гүлдөрдү, чөптөрдү чогултуп, гүлчамбарларды токууга киришти. Ошондой эле жаштар майрамдын башкы каармандары Марена менен Купаланын сүрөтүн жасашты. Ар кайсы аймактарда алар ар кандай жолдор менен жасалган: самандан, бутактан, бүт дарактан ж.б. Алар гүлдөр, ленталар, мөмөлөр жана мөмөлөр менен кооздолгон. Марена кыштын соолуп, табияттын өлүшүн, ал эми Купала кайра жаралуу менен молчулуктун символу болгон. Коркунучтун айланасында балдар жана кыздар бийлеп, өзгөчө ритуалдык ырларды ырдашып, түбөлүктүү табигый циклди даңазалашты. Андан кийин сүрөтчүлөр адатта сууга чөгүп же устунга өрттөлүп, майрамдар чоң Купаланын айланасында уланчу.от.

Купала оту

Иван Купала түнүндө от өзгөчө тазалоочу күчкө ээ болот деп ишенишкен. Ошондуктан ритуалдык от жагуу бул майрамдын милдеттүү атрибуту болгон. Ал абдан чоң жана бийик болгондуктан, күн нурундай жаркырап турган. Оттун ортосуна бийик мамы орнотулуп, ага көбүнчө жылкынын же уйдун баш сөөгү коюлган - "видма". Оттун тегерегине жаштан карыга чейин чогулуп, тегерек бийлерди алып барышты, ырдап, бийлешти. От бир аз күйгөндөн кийин жаш балдар жана кыздар тазаланып, оорулардан сакайып, кара көз, жиндерден сактануу үчүн оттун үстүнөн секире башташты. Эгерде кыз оттон секире албаса, анда ал бакшы деп эсептелген. Алар суу менен жууп, чалкан менен чечип, жүнү менен чачып мүмкүн. Жаш жубайлар кол кармашып секирип, секирүүдө колдору ажырабаса, алар бекем биримдикке үмүттөнмөк.

Иван Купала дагы эмне кылуу керек? Ошондой эле бул күнү эски жана керексиз нерселерди өрттөп, алар менен эски таарынычтардан жана кыйынчылыктардан арылуу салты болгон. Купала отунда да энелер оорулуу баланын көйнөгүн күйгүзүп, баласын кыйнаган оору аны менен кошо күйгүзүшкөн. Кээде Купала отунун үстүнөн малды жугуштуу оорулардан жана жугуштуу оорулардан арылтуу үчүн айдап салышкан.

Дарылуу суу

Иван Купала майрамынын окуясында бул күнү суу өзгөчө дарылык күчкө ээ болору айтылат. Бул күнү суу сактагычтарда сүзүүгө башкача мамиле жасалган. Кээ бир аймактарда даарат алуу парз ырымы катары эсептелген, анткенибул денени оорулардан, жанды жаман ойлордон тазалады. Кошумчалай кетсек, бардык каардуу рухтар (суулуктар, мермендер) суу сактагычтарды таштап, өз конокторуна чогулушкан.

Ал эми башкаларында, тескерисинче, ошол күнү күчөгөн жиндердин айынан массалык жуунуудан коркушчу. Бирок алар, албетте, жылаңаяк басып, жуунуп, жада калса таңкы шүүдүрүмгө жатууга аракет кылышкан. Бул жигиттерге күч жана ден соолук, кыздарга сулуулук убада кылган. Ошондой эле жайдын орто күнүндө алар Купала түнүндө бир күн мурун чогултулган 12 дары чөптөрдүн шыпыргылары менен буу ваннасына түшүүнү жактырышкан. Ал эми булактардан чогулган суунун кереметтүү күчү бар эле.

Сыйкырдуу чөптөр

Иван Купала майрамынын тарыхында сыйкырдуу Купала түнүндө бардык чөптөр жана өсүмдүктөр өзгөчө күчкө ээ болот деген маалыматты камтыйт. Таңга маал чөптөр менен табыптар айыктыруучу Купала шүүдүрүмү менен капталган кереметтүү дары чөптөрдү чогултуу үчүн жөнөштү. чогултуп жатканда, сөзсүз түрдө атайын тиленүү-кутум окулган. Ал эми Белоруссияда, мисалы, чөптөрдүн касиеттери аларды "кары-кичине", башкача айтканда, балдар жана карылар чогултса, андан ары жогорулайт деп ишенишкен. Анткени, алардын жан дүйнөсү таза жана күнөөсүз.

Славяндар Иван Купала күнү (датасы - 7-июль) дары өсүмдүктөрү токой рухтары - мавка өсөт жана аларга дарылык касиеттери менен кам көрүшөт деп ишенишкен.

Купала ырым-жырымдарында күндүн символдору

Иван Купала майрамы (датасы - 7-июль) жайкы күн тиккен күнү белгиленип келгендиктен, анын көптөгөн атрибуттары биздин нурубуздун символу. Мисалы, жигиттер дөңсөөлөрдөн от дөңгөлөктөрүн чыгарышты же чайырды өрттөштүбаррель, ал күн циклин символдоштурушу керек болчу. Ал эми Купала Christmas убактысынын алмаштырылгыс аксессуарларынын бири - бул гүлчамбар. Славяндардын мифологиясында кыздын венок дайыма күндү, ошондой эле жаштык менен тазалыкты символдоштурган. Күнгө сыйынуу менен оттун жана корконун айланасында тегерек бийлер жана атайын ырлар коштолгон.

Иван Купаладагы кыздар үчүн гүлчамбарларга байланыштуу белгилер

Ар бир жаш кыз сөзсүз түрдө гүлдөрдүн, чөптөрдүн, бутактардын жана мөмөлөрдүн гүлчамбарын токуп, бийлер менен майрамдарда башын кооздоп турчу. Кыздын гүлчамбарынын бул сыйкырдуу түнү өзгөчө, сыйкырдуу мааниси бар эле. Мисалы, кыздар гүлчамбарды дарыяга же булакка түшүрүп, алардан суу сүзүп, беттерин жуушчу, мунун терилери агарып, жаактары кызарып, көздөрү жалтылдап калат деп ишенишет. Бирок негизги ритуалдык акция бир аздан кийин башталды, кыздар жигиттерден качып, гүлчамбарларына күйгүзүлгөн шамдарды жабышып, аларды дарыянын жээгинде сүзүүгө жөнөтүшкөн. Ар бир кыз анын гүлчамбарын кылдаттык менен карап турду. Эгерде ал алыска сүзүп кетсе, анда анын кожойкеси быйыл үйлөнмөкчү. Эгерде ал жеринде айланса, анда үйлөнүү кийинки жылга жылдырылышы керек болчу. Бирок эң жаманы, эгерде венок чөгүп кетсе. Ошондо байкуш аялдын түгөйү жок, өмүрүн жалгыз өткөрөт деп ишенишкен.

Бирок жигиттер бул аракетти этибарга алган жок. Аземге тымызын көз салып, алар дарыядан өздөрүнүн тандалган гүлчамбарын алып чыгууга аракет кылышты жана ага жооп кылып өбүшүүнү талап кылышты.

Алыскы түс

Эң атактуу Купала легендасыпапоротник гүлү. Жылына бир жолу папоротник гүлү сыйкырдуу түндө гүлдөйт деп көптөн бери ишенип келишкен. Ал көз ирмемге гана гүлдөп, каардуу рухтар тарабынан корголот, бирок ким аны тапса, укмуштуудай жөндөмдүүлүктөргө ээ болот. Ал жаныбарлардын, канаттуулардын жана өсүмдүктөрдүн тилин түшүнө алат, көмүлгөн байлыктарды жердин асманынан көрө алат, бардык кулпуларды ача алат, жерди, сууну жана жиндерди башкара алат, көрүнбөй калат ж.б.у.с.

Иван Купаладагы ишенимдер жана белгилер

Бул сыйкырдуу түнү дарактар канаттуулар жана жаныбарлар сыяктуу кыймылдап, бири-бири менен сүйлөшө алат деп ишенишкен. Ал эми бак-дарактардын арасындагы караңгы токойдо калчылдаган отту көп көрүүгө болот. Булар жерге бир гана түнгө кайтып келген ата-бабалардын жандары.

Ошондой эле, Купала түнүндө ар кандай жаман рухтар ишке кирет: перилер, мавкалар, гоблиндер, күрөңдөр жана башка рухтар. Алар сейилдөөлөрдү уюштуруп, ар кандай амалдар менен көңүл ачышат.

Бирок бүбү-бакшылар ошол түнү ар кандай ыплас амалдарды жасап, ишембиликтерге чогулуп, эң көп зыян келтириши мүмкүн. Ошон үчүн Купала түнүндө отко келбеген аялды бакшы деп эсептөөгө болот.

Башкы дүйнөнүн күчтөрүнөн коргонуу үчүн алар ар кандай тумарларды колдонушкан: ыйык талдын бутактары, көктөлөк казыктары, кара куурай гүлү, чалкан жана эрмен. А түгүл бакшы уйдан сүт алып, же жылкыны Таз тоого, бакшылардын ишемби болгон жерине сапарга алып кете албашы үчүн сарайдын кашегине илинген жыртык эркектердин шымдары да бар.

Купала түнү жаштар үчүн бирден-бир мүмкүнчүлүк болдутаң атканча чоңдордун айыптоосун жаратпай, көңүл ачып, бийлөө. Бир гана жылмаюу алардын сансыз тамашалары жана айрым эркиндиктери менен шартталган. Балким, ошондон улам эл көп кылымдар бою бул жашоону бекемдеген жана сыйкырдуу майрамды, анын каада-салттарын жана ырым-жырымдарын ушунчалык аздектеп сактап, коргоп келген.