Иван Купала күнү: славян элдеринин майрамдоо салттары

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-18 05:25

Иван Купала күнү христиан-славяндардын эң сүйүктүү майрамдарынын бири. Ивандын күнүнүн алдындагы түнү көптөгөн каада-салттарды, ырым-жырымдарды жана оюндарды камтыган элдик майрамдар өткөрүлдү.

Иван Купала күнү кайсы күнү белгиленет жана бул ысым кайдан келип чыккан? Буга чейин, христианчылыкка чейинки мезгилде, майрам жайкы күн тыныгуу күнү - 22-июнда өткөрүлүп, башка аталышка ээ болгон. Мисалы, белорустар аны Соботки деп аташкан. Андан кийин, христианчылыктын пайда болушу менен, ал Чөмүлдүрүүчү Жакандын туулган күнүндө, 22-июнда, эски стилде белгилене баштаган. Орус православ чиркөөсү жаңы стилге өтүүдөн баш тарткандыктан, бул дата 7-июлга жылдырылды, ошону менен өзүнүн астрономиялык маанисин жоготту.

Ал эми Иван Купала башка өлкөлөрдө кайсы күнү белгиленет? Буга чейин бул датага карата майрам дээрлик Европада өткөрүлчү. Бүгүнкү күндө бул салт Беларуста, Украинада, Литвада, Латвияда, Эстонияда, Польшада сакталып калган, ал жерде да 7-июлда өтөт. Бирок финдер, мисалы, Иван Купала күнүн биздин ата-бабаларыбыздай 22-июнда белгилешет.

Аты кайдан келген, Чөмүлдүрүүчү Жакан кантип эстеп калганын айтуу кыйын эмес.чөмүлтүлгөн адамдар. Аларды үч жолу Иордан дарыясынын суусуна чөмүлдүрдү. Башкача айтканда, жуунган. Мындай славян кудайы Купала болгон деген дагы бир версия бар, бирок аны тастыктаган жок, анткени 17-кылымга чейин ал жөнүндө эч кандай сөз болгон эмес. Кошумчалай кетсек, бул аталыш бул майрамга байланыштуу негизги ырым-жырымдардын бирин – көлмөгө жана шүүдүрүмгө сүзүүнү чагылдырат.

Ошондуктан бул күн кандайча белгиленди - Иван Купала? Ритуалдарда борбордук орунду сууга, отко жана өсүмдүктөргө: гүлдөр, чөптөр, мөмөлөр, дарактар берилген.

Баары мурунку күнү кечинде башталды. Күн батар алдында дыйкандар жакын жердеги суу сактагычка (дарыя, көл, көлмө) же суунун температурасы өтө төмөн болсо ваннага жуунушкан. Андан кийин алар чөптөр менен курчанышты, алардан гүл жана тамырлар кошулган веноктор токулуп, андан кийин күн батар алдында дарыялардын жээгинде чоң от жагылчу. Ар кандай элдер үчүн майрамдын чоо-жайы бир аз башкача болгон, бирок жалпы схемасы сакталып калган. Кошумчалай кетсек, ушул күнгө чейин бардык жерде жуунууга жана гилас жегенге тыюу салынган.

Кыздар менен балдар кол кармашып оттун үстүнөн секирип өтүштү. Ошол эле учурда алардын колдору бек калып, ал тургай артынан оттун учкундары учуп кетсе, түгөйлөр түбөлүк бактылуу жашаарында шек жок. "Чоочун" жигит же кыз менен оттун үстүнөн секирүү чыккынчылыкка барабар болгон.

Иван Купала күнүндө дагы көптөгөн ырым-жырымдар өткөрүлдү. Алардын арасында, уламыш боюнча, бир гана түн гүлдөйт папоротник гүлүн издөөжыл. Аны тапкан адам жер астындагы бардык байлыктарды көргөндү, жаныбарлар менен канаттуулардын тилин түшүнгөндү жана дүйнөдөгү бардык кенчтердин кулпусун ачууну үйрөнөт.

Ушул адаттан тыш түнү чөптөрдү чогултуп, шүүдүрүм менен чачып, анан кургатып, жыл бою дарылык жана сыйкырдуу максатта колдонушкан. Эртең мененки шүүдүрүмдө алар өздөрүн "жуунууга" аракет кылышкан, аны чогултуп, анан аны жиндерден коргоо үчүн колдонушкан.

Карман рухка келсек, ал түн өзгөчө күчтүү болгон (ата-бабаларыбыз ойлогондой). Ошондуктан алар «Купала мыкаачылыктарын» сахналаштырышкан: короолордон кошуналардан ар кандай идиш-аяктарды, арабаларды, бочкаларды уурдап, анан жолго сүйрөп же чатырга үйүп салышкан, бир нерсени сууга чөктүрүшкөн, бир нерсени өрттөшкөн. Адегенде бул «коргоо» максатында, ыпылас күчтөрдөн коргонуу, аларды алдап, изин кууруу максатында жасалган, кийин алар бул маанини эстебей, жөн гана өз жыргалчылыгы үчүн «айла ойноп» калышкан.

Таң аткандан кийин майрам Купала дарагынын айланасында тегерек бийлер менен аяктады. Күндүн чыгышына өзгөчө көңүл бурулган, анткени ал жайкы күнү "ойнойт" деген ишеним бар болчу: ал жайгашкан жерин, түсүн өзгөртөт. Муну чыныгы адил адам же жакында өлөөр алдында турган же жашоодогу кандайдыр бир доорду жаратуучу окуя гана көрө алат.