Машаяктын туулган күнүн майрамдоо салттары

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-18 05:19

Христиан дүйнөсүндөгү эң улуу майрамдардын бири - Кудайдын Уулунун, наристе Исанын туулган күнү. Православдык салт менен католиктердин ортосунда кандай айырма бар? Балатыны кооздоо салты кайдан пайда болгон? Рождество ар кайсы өлкөлөрдө кандай белгиленет? Мунун баары ушул макалада талкууланат.

Рождество окуясы

Рождество майрамынын тарыхы Палестинанын Бетлехем шаарында кичинекей Ыйсанын төрөлүшү менен башталат.

Юлий Цезардын мураскору, император Август өз штатында, андан кийин Палестинаны да камтыган калкты жалпы каттоого буйрук берген. Ошол күндөрү жүйүттөрдүн ар бири белгилүү бир шаарга тиешелүү болгон үйлөрдү жана уруктарды эсепке алуу салты болгон. Ошондуктан Бүбү Мариям күйөөсү Жусуп аксакал менен бирге Галилеядагы Назарет шаарынан кетүүгө аргасыз болушкан. Цезардын букараларынын тизмесине алардын ысымдарын кошуу үчүн алар экөө тең таандык болгон Дөөттүн үй-бүлөсүнүн шаары Бетлехемге барышы керек болчу.

Эл каттоонун тартибине байланыштуу шаардагы бардык мейманканалар толуп калган. кош бойлуу Мариям менен биргеЖусуп койчулар мал айдап жүргөн акиташ үңкүрүнөн түнөгөнгө үлгүргөн. Бул жерде, кыштын суук түнүндө кичинекей Ыйса төрөлгөн. Бешик жок болгондуктан, Бүбүайым уулун ороп, акырга - мал багуучу жайга жаткырып койгон.

Кудайдын Уулунун төрөлгөнү жөнүндө биринчилерден болуп жакын жердеги койлорду кайтарган койчулар билишкен. Аларга Периште пайда болуп, ал дүйнөнүн Куткаруучусунун туулгандыгын салтанаттуу түрдө жарыялады. Кубанган койчулар Бетлехемге шашып барышып, Жусуп менен Мариям бала менен түнөгөн үңкүрдү табышты.

Ошол эле маалда сыйкырчылар (акылмандар) анын төрөлүшүн көптөн бери күткөн Куткаруучуну тосуп алуу үчүн чыгыштан шашылышты. Асманда капысынан жанган жарык жылдыз аларга жол көрсөттү. Кудайдын жаңы төрөлгөн Уулуна таазим кылып, сыйкырчылар ага символикалык белектерди тартуулашты. Бүт дүйнө Куткаруучунун көптөн күткөн төрөлүшүнө кубанды.

Католик жана православдык Рождество: майрамдоо салттары

Тарыхта Иса Машаяктын так туулган күнү тууралуу маалымат сактала элек. Байыркы убакта биринчи христиандар Рождество майрамын 6-январда (19-январда) белгилешкен. Алар Кудайдын Уулу, адамдардын күнөөлөрүнүн Куткаруучусу, жер бетиндеги биринчи күнөөкөр Адам ата менен бир күнү төрөлөт деп ишенишкен.

Кийинчерээк, 4-кылымда Рим императору Константиндин жарлыгы менен Рождество майрамын 25-декабрда белгилөөгө буйрук берилген. Бул 25-мартка туш келген жүйүттөрдүн Пасах майрамында Кудайдын Уулу боюна бүттү деген божомолду ырастады. Кошумчалай кетсек, бул күнү римдиктер бир жолу Күндүн бутпарастык майрамын белгилешкен, ал азырИсаны жекелештирүү.

Православие жана католик чиркөөлөрүнүн Рождество майрамын белгилөө датасына карата көз караштарындагы айырма 16-кылымдын аягында Григориан календарын киргизүүнүн натыйжасында пайда болгон. Көптөгөн православдык жана чыгыш католик чиркөөлөрү Иса Машаяктын туулган күнүн эски Юлиан календары боюнча 25-декабрда кароону уланта беришкен – ошого ылайык, алар азыр аны жаңы стиль боюнча 7-январда белгилешкен. Католик жана протестант чиркөөлөрү башка жолду тандап, жаңы календарга ылайык Рождество күнүн 25-декабрда жарыялашты. Ошентип, католиктердин жана православдардын каада-салттарындагы ажырым жоюлган, ал дагы эле бар.

Православдык Рождество салттары: Advent Post

Рождество же Филипповский, православ орозосу Рождество майрамынын башталышына кырк күн калганда, 28-ноябрда башталат. Посттун экинчи аты Апостол Филипптин майрамы менен байланышкан. Ал "заговеньеге" туура келет - орозо майрамынын алдында, кийин азгырылып калбоо үчүн сүт жана эт азыктарынын бардык запастарын бүтүрүү салтка айланган.

Чектөөлөр боюнча, бул орозо, мисалы, Улуу сыяктуу катуу эмес. Анын мааниси – дуба жана тооба менен рух, ал эми дене – тамакты ченем менен тазалоо менен тазалана алат. Ал Рождествонун алдында өзгөчө катаал болуп калат.

Православдык Рождество салттары: Рождество кечеси

Рождество түнү, адатта, православдык Рождествонун алдындагы күн деп аталат. Майрамдык салттарга ылайык, бул күнү орозо кармаган адамдар сочи - бал менен кайнатылган буудай же арпа жешет.дан.

Ошол күнү эртең менен православдар келе жаткан майрамга даярданып жатышты: үйлөрүн жыйнашты, пол жуушту, анан өздөрү ысык ваннада буу ваннасына түшүштү. Ал эми кечинде балдар факелдин үстүндө кагаздан жасалган Бетлехем жылдызын көтөрүп айылды кыдырып чыга башташты. Терезенин астына туруп же босогого киргенде үй ээлерине аманчылык, жакшылык каалап, ырым-жырым ырларын – “кароолдорду” ырдашкан. Бул үчүн балдар таттуулар, токочтор, майда акчалар менен сыйланышты.

Үй кожойкелери ошол күнү кечинде өзгөчө салтанаттуу тамак даярдашкан. Кутия, бал же зыгыр майы кошулган буудай боткосу өлгөндөрдү эскерүүнү символдоштурган. Аны менен бир табак иконалар астындагы чөптүн үстүнө Иса Машаяктын акырда туулганынын белгиси катары коюлган. Узвар (взвар) - кургатылган мөмө-жемиштерден сууга жасалган компот - баланын төрөлүшүнүн урматына тамак жасоо салт болгон. Майрамдык меню чын жүрөктөн жана ар түрдүү болду. Кондитерлерди, пирожкилерди, куймактарды көп бышырганды унутпаңыз. Орозо аяктагандан бери дасторкондо эт тамактары орун алды: ветчина, ветчина, колбаса. Каз, жада калса чочко ысык бышырылган.

Алар "Бетлехем" жылдызы чыккандан кийин тамакка отурушту. Дасторконго адегенде саман, андан кийин дасторкон жабылды. Биринчи болуп ага шам жана табак кутя койду. Дасторкондун астынан бир саман алып чыгышты: узун болсо быйыл нан жакшы тууйт, кыска болсо эгин жок болот.

Салты боюнча Рождество майрамында иштөө мүмкүн эмес болчу.

Православдык Рождество салттары: Рождество убактысы

Украинада, Россияда жана Белоруссияда Рождествону майрамдоо көпчүлүктү өзүнө сиңирип алдыславяндардын христиандыкка чейинки бутпарастык ишенимдеринин салттары. Мунун айкын мисалы - Рождество убактысы - элдик майрамдар. Адат боюнча, алар Рождествонун биринчи күнү башталып, Эпифанияга (19-январга) чейин уланат.

Рождествонун таңында, таң атканга чейин алачыктарды «себүү» аземи өткөрүлдү. Ал үйгө (айылдарда бир кап сулу менен чабан болгон) кирип, босогодон баштап эгиндерин ар тарапка чачып, кожоюндарына аманчылык тилеген биринчи адам болушу керек эле.

Бет кийимчен жаштар бардык жерде үйлөрүнө кете башташты - сырты кара тон кийген, беттери боёлгон. Алар ар кандай спектаклдерди, сюжеттерди көрсөтүштү, күлкүлүү ырларды аткарышты, бул үчүн символикалык сыйлык алышты. Бул күндөрдө, күн баткандан кийин, каардуу рухтар адамдарга ар кандай ыплас амалдарды жасоого аракет кылып, чектен чыккан аракеттерди жасай башташат деп ишенишкен. Ошондуктан, православдык мумдер үймө-үй кыдырып, ал жер эбак эле алынганын жана бул жакка жиндердин келишине жол жок экенин көрсөтүп жатышат.

Ошондой эле ыйык күндөрдө жаш кыздар адатта "кудалашкан апаны" болжолдошчу; Ар бир жерде буга байланыштуу көптөгөн ишенимдер жана белгилер болгон.

Балаты кооздоо салты

Жаңы жылды жана Рождествону майрамдоо бул күндөрү оюнчуктар жана чырактар менен кооздолгон балатысыз элестетүү мүмкүн эмес. Окумуштуулардын айтымында, алгачкы балатылар Германиянын үйлөрүндө 8-кылымда эле пайда болгон. Башында үйгө бирден ашык балаты коюуга тыюу салган мыйзам бар болчу. Анын аркасы менен биз жаңы жылдык балатыны биринчи жазуу жүзүндө далилдедик.

Ал убакта бир салт бар элебалатыны жалтырак майда нерселер, түстүү кагаздан жасалган фигуралар, тыйындар жана ал тургай вафли менен кооздоңуз. 17-кылымда Германияда жана Скандинавияда Рождество майрамын белгилөөчү жаңы жылдык балатыны кооздоо өзгөрүлбөс каадага айланган.

Орусияда бул салт Улуу Петрдин аркасында пайда болгон, ал өзүнүн букараларына ыйык күндөрдө үйлөрүн карагай жана карагайдын бутактары менен кооздоп турууну буйруган. Ал эми 1830-жылдары Петербург немецтеринин үйлөрүндө биринчи бүтүн балатылар пайда болгон. Акырындык менен бул салт өлкөнүн түпкү эли тарабынан орустун кеңири чөйрөсүнө ээ болгон. Бардык жерде, анын ичинде шаарлардын аянттарында жана көчөлөрүндө балатылар орнотула баштады. Адамдардын аң-сезиминде алар Рождество майрамы менен тыгыз байланышта болуп калган.

Рождество жана Жаңы жыл Россияда

1916-жылы Россияда Рождествону майрамдоого расмий түрдө тыюу салынган. Германия менен согуш болуп, Ыйык Синод жаңы жылдык балаты "душмандын идеясы" деп эсептеген.

Советтер Союзунун түзүлүшү менен элге кайрадан балатыларды орнотууга жана жасалгалоого уруксат берилди. Бирок Рождествонун диний мааниси экинчи планга өтүп, анын ырым-жырымдары жана атрибуттары бара-бара Жаңы жылга сиңип, ал светтик үй-бүлөлүк майрамга айланган. Балатынын үстүндөгү Бетлехемдин жети бурчтуу жылдызынын ордуна беш бурчтуу советтик жылдыз орнотулган. Рождество күнүндөгү эс алуу күнү жокко чыгарылды.

СССР тарагандан кийин өзгөчө өзгөрүүлөр болгон эмес. Постсоветтик мейкиндиктеги эң маанилүү кышкы майрам дагы эле Жаңы жыл. Рождество салыштырмалуу жакында эле кеңири белгилене баштаган, негизинен бул өлкөлөрдө жашаган православдык динчилдер. Бирок, вРождество түнү чиркөөлөрдөгү салтанаттуу жөрөлгөлөр теледен түз көрсөтүлөт, майрам да дем алыш күн статусуна кайтарылды.

АКШнын Рождество күнү

Америка Кошмо Штаттарында Рождествону майрамдоо салттары бир топ кеч – 18-кылымдан тарта тамырлана баштаган. Жаңы Дүйнөдө отурукташкандардын эң чоң жана эң таасирдүү бөлүгүн түзгөн пуритандыктар, протестанттар жана баптисттер аны майрамдоого көпкө каршы турушкан, атүгүл мыйзамдык деңгээлде айыптарды жана жазаларды киргизишкен.

Биринчи америкалык балаты Ак үйдүн алдына 1891-жылы гана орнотулган. Ал эми төрт жылдан кийин 25-декабрь улуттук майрам катары таанылып, дем алыш күнү деп жарыяланган.

Католик Рождествосун майрамдоо каада-салты: Үйдү жасалгалоо

АКШда Рождество майрамында балатыларды гана эмес, үйдө да кооздоо адатка айланган. Жарыктандыруу терезелерди бойлото жана чатырлардын астына илинген, асан-үсөндүн бардык түстөрү менен жаркырап турат. Бакчадагы дарактар менен бадалдар гирляндалар менен кооздолгон.

Үйдүн ээлери эшиктин алдында көбүнчө жаныбарлардын же кар адамдардын жаркыраган фигурасын көргөзүшөт. Ал эми мончоктор, коңгуроо жана гүлдөр менен толукталган ленталар менен чырмалышкан карагайдын бутактарынан жана конустарынан турган Рождество гүлчамы эшиктин өзүнө илинет. Бул гүлчамбарлар үйдүн ичин да кооздоп турат. Дайыма жашыл ийнелер - өлүмдүн үстүнөн жеңиштин образы - бакытты жана гүлдөп-өнүгүүнү билдирет.

Католик Рождествосун майрамдоо каада-салты: Үй-бүлө түнү

Кабыл алынган,Ошентип, Машаяктын туулган күнүн майрамдоо үчүн чоң үй-бүлө толук күч менен ата-энелеринин үйүнө чогулушат. Майрамдык кечки тамак башталар алдында, адатта, үй-бүлө башчысы дуба окуйт. Андан кийин ар бири ыйыкталган нандан жеп, кызыл шараптан бир ууртам ичет.

Андан кийин тамактанып баштасаңыз болот. Рождество майрамынын урматына даярдалган салттуу тамактар ар бир өлкөдө жана аймакта ар башка. Ошентип, Америка Кошмо Штаттарында төө буурчак жана капуста шорпо, үй колбаса, балык жана картошка пирог дайыма дасторкондо берилет. Британдык жана шотландиялыктар ушул күнгө чейин, албетте, үндүк, эт пирог даярдашат. Германияда казды салттуу түрдө бышырып, глинтвинол кайнатышат.

Рождестволук салттар: белектер жана гимндер

Жоомарт жана чын жүрөктөн майрамдык кечки тамактан кийин, адатта, баары бири-бирине белек бере башташат. Ал эми балдар каминге илинген "Рождестволук байпактарды" даярдап жатышат: эртеси эртең менен Аяз ата ал жерде аларга сюрприз калтырат. Балдар Рождество күнү ачка калбашы үчүн көбүнчө Аяз ата менен анын бугуларына бактын түбүнө таттууларды таштап кетишет.

Американын чакан шаарларында Машаяктын туулган күнүн майрамдоо дагы бир жагымдуу салтты сактап калды. Christmas күнү эртең менен адамдар бири-бирине конокко барып, бул майрамга арналган эски ырларды ырдашат. Периштелердин кийимин кийген балдар жаңы жылдык ырларды ырдап, Кудайды жана ымыркай Иса Машаяктын төрөлүшүн даңктап жатышат.