Билим берүүнүн жана инсанды өнүктүрүүнүн негизги теориялары. Билим берүүнүн принциптери

2024 Автор: Priscilla Miln | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-18 05:18

Адамды тарбиялоо процесси татаал иш. Албетте, биздин доордо да, байыркы убакта да иштелип чыккан ар кандай теориялар аны чечүүгө жардам берет. Инсанды тарбиялоого өткөн кылымдын психологдору гана эмес, байыркы замандын философтору, алыскы өткөн доордун дарыгерлери, педагогдору, ойчулдары да кызыгышкан. Мисалы, Сократ, Аристотель, Демокрит, Платон бул жөнүндө ойлонгон.

Адамдын инсанын тарбиялоого байланышкан маселелерди изилдөө Руссо менен Гербарттын эмгектерине арналган. Албетте, педагогикалык теориялардын көбү өткөн кылымда калыптанган. Алардын эң көрүнүктүүлөрү Антон Макаренко, Джон Дьюи, Лоуренс Колберг сыяктуу авторлордун эмгектери болуп эсептелет. Бирок, өткөн кылымдын мугалимдери жана психологдору өз эмгектерин мурунку теорияларга, анын ичинде Руссо менен Гербарттын эмгектерине негиздешкен, аларда таптакыр карама-каршы ойлор айтылган.

"Инсан" деген эмне? Түшүнүк

Тактарбиялоонун жана инсанды өнүктүрүүнүн бардык учурдагы негизги теориялары ушул концепциянын өзгөчөлүктөрүнөн келип чыгат. "Инсандык" деген эмне? Жалпыланган аныктама боюнча бул термин адамдын социалдык маңызын, коомдун ченемдерине жана салттарына туура келген мүнөздүн жана сапаттардын айрым индивидуалдык сапаттарынын жыйындысын билдирет.

Б.а., инсан инсандын физиологиялык табияты эмес, башка адамдар менен болгон коомдук мамилелердин алкагында көрүнгөн нерсе. Мисалы, ачкачылыкка же суукка болгон реакция инсандык өзгөчөлүк эмес, адамдын индивидуалдык өзгөчөлүктөрү, мисалы, сүйлөө манерасы, баскан-турганы жана башкалар. Бирок анын башкалар менен сүйлөшө билүү, кырдаалдын өзгөчөлүгүн эске алуу, өзгөчө кырдаалдарда баатырдык же тескерисинче коркоктук көрсөтүү - бул инсандык сапаттар.

Ошентип, инсан түшүнүгү психологиялык, социалдык жана философиялык негизди айкалыштырат жана бул дисциплиналардын изилдөө предмети болуп саналат.

Инсанды өнүктүрүү теорияларын кантип классификациялоого болот?

Бир баланы жөн эле тарбиялап, тарбиялоо эмес, аны кантип тарбиялоо керектиги жөнүндө ар кандай теориялар бар. Бирок бул көптүктүн арасында тарыхый жактан алганда, билим берүүнүн жана инсанды өнүктүрүүнүн үч негизги теориясы өзгөчөлөнүп турат. Кыскача айтканда, алардын маңызын төмөнкүчө чагылдырууга болот:

• гуманизм;
• авторитаризм;
• болуу эркиндиги.

Бул тезистер кандайдыр бир конкреттүү педагогикалык же психологиялык методдордун аталыштары эмес. Тескерисинче, бул белгилертарбиялоонун жана инсанды өнүктүрүүнүн учурдагы негизги теориялары иштелип чыккан багыттары.

Теориялардын негизги түрлөрү эмнеси менен мүнөздөлөт?

Тарбиялоонун тигил же бул теориясы кайсы багытка таандык экендигинен негизги мүнөздөмө пункттары ачык көрүнүп турат. Башкача айтканда, тарбиялоонун жана инсанды өнүктүрүүнүн негизги теорияларынын кыскача сүрөттөлүшү алардын аттарында жатат.

Мисалы, гуманизм принциптерине негизделген методдор мындай касиеттерди өнүктүрүү артыкчылыктуу экендиги менен мүнөздөлөт:

• гармония;
• эмпатия;
• коом тарабынан анын ар бир мүчөсүнүн кызыкчылыктарын жана муктаждыктарын коргоо;
• боорукердик жана башкалар.

Гуманизм идеялары мамлекеттин тарбия жана билим берүү структураларына өзгөчө камкордугун да билдирет. Негизинен гуманизмдин принциптери таза түрүндө практикалык педагогикада реалдуулуктан обочолонгондуктан жана кандайдыр бир утопизмден улам колдонулбайт.

Авторитаризм – турмуштук жагдайларды адекваттуу баамдай алган жана башкалардын кызыкчылыктарын, маданий өзгөчөлүктөрүн жана керектөөлөрүн эсепке ала алган инсандын социалдашуусу жана тарбияланышынын өнүгүү теориясы. Көптөгөн эксперттер билим берүүдөгү прагматизм теориясын ушул багытка байланыштырышат. Макаренконун методдору да ушул багытка таандык.

Болуу эркиндиги - бул атайын педагогикалык ыкмаларды колдонбостон инсанды тарбиялоо жана өнүктүрүү теориялары жөнүндөгү концепция. Башкача айтканда, балага табигый тарбия, билим берүү дегенди айтып жатышат. Бул теориялар чоң даражадагуманизмдин принциптери менен байланышкан, ошондуктан, эреже катары, биргелешип каралат. Лев Толстой жана башка көптөгөн көрүнүктүү ойчулдар табигый билим берүүнү жакташкан.

Ата-эне тарбиялоонун принциптери

Инсандык сапаттарды тарбиялоо бала кезинен башталат. Бар болгон педагогикалык жана психологиялык теориялар буга макул. Алардын ар бири адамды тарбиялоо боюнча езунун фундаменталдуу ойлорун ортого салышат. Бирок, эгерде колдонулуп жаткан методдорду өзүнчө эмес, бүтүндөй карасак, анда ар бир теорияга тигил же бул даражада мүнөздүү болгон негизги принциптерди бөлүп көрсөк болот.

Төмөнкү тезистерди окуу процессинин негизги принциптери катары кароого болот:

• баланын башына эмне «салым» керек экенин, башкача айтканда, процесстин максаттарын так түшүнүү;
• маалымат берүүнүн алгылыктуу жана эффективдүү жолдорун жана таасир көрсөтүү ыкмаларын туура аныктоо;
• жогорулатылган нерсеге ылайык келүү, балдардын көз алдында авторитет болуу;
• аракетиңиздин кесепеттерин түшүнүү;
• физикалык жазадан жана тааныштыктан качыңыз;
• баланын инсандыгын сыйлап, сүйгүлө, ага жол көрсөт, аны бастырбай.

Таптакыр баарын өз ишинин натыйжасы деп түшүнүү керек. Мисалы, эгер адам баласына карыларга урмат көрсөтүү керектигин түшүндүрсө, бирок ошол эле учурда чоң ата, чоң энесинин сөзүн кунт коюп угууну зарыл деп эсептебесе, транспортто пенсионерлерге жол берүүнү унутпаса, анда бала догмалардын салыштырмалуулугун түшүнөт. Бала аны сөзсүз түрдө үйрөнөтжагдайлар, адеп-ахлак нормалары таптакыр этибарга алынышы мүмкүн.

Кесептин дагы бир мисалы, телефонго жооп берүү үчүн балаңыздын аракеттерин үзгүлтүккө учуратуу. Бала гаджет аркылуу байланыш түз байланышка караганда маанилүү экенин түшүнөт. Мындай жүрүм-турумду азыркы күндө дээрлик бардык жерден көрүүгө болот.

Баланын инсандыгын тарбиялоодо жана аны өнүктүрүүдө мугалим же ата-эне негизги теориялардын кайсынысын карманышы анча маанилүү эмес. Окуу процессинин негизги педагогикалык принциптерин сактоону унутпоо алда канча маанилүү. Эгерде алар эске алынбаса, анда эч кандай билим берүү методу же теориясы каалаган натыйжаны бербейт.

Мисалы, баланы биринчи жолу Руссо формулировкалаган эркин болуу идеяларына ылайык тарбиялоону каалап, анын өзү аларга баш ийүүгө аргасыз болорун унутпашыбыз керек. Балдарга бир нерсени айтып, күн сайын башка нерсе кыла албайсың. Бул эки жүздүүлүктүн, эки жүздүүлүктүн өнүгүшүнө алып келет. Маселен, баланын инсандыгын бекер билим берүү теориясына ылайык өстүрүү, эгерде бала өзү каалабаса, баланы үч жашында алфавитти үйрөнүүгө же беш жашында балет мектебине барууга мажбурлабоо керек.

Руссо ким болгон?

Жан Жак Руссо - агартуу доорунда жашаган көрүнүктүү ойчул, философ, жазуучу. Бул адам Женевада төрөлгөн болсо да, ал француз ишмери болуп эсептелет. Ал 1712-жылы туулган. Руссо 1778-жылы Парижге жакын жерде, метрополитандын чет жакаларынын биринде каза болгон.

Философия, педагогика жана социалдык маселелерден тышкары музыка таануу жана ботаника илимдерине кызыккан. Замандаштары Руссону жакшы композитор деп эсептешкен, бирок ойчул өзүнүн музыкалык эксперименттерине бир аз ирония менен мамиле кылган.

Педагогика боюнча анын мурастарынын ичинен төмөнкү эмгектери эң баалуу:

• "Элоиза".
• "Эмил же билим жөнүндө".
• "Моюнга алуу".

Руссонун инсанды бекер тарбиялоо жөнүндөгү идеялары көптөгөн көрүнүктүү инсандарда жооп тапты, мисалы, Лев Толстой өзүн француз ойчулунун жолун жолдоочумун деп эсептеген.

Руссонун бекер билим берүү теориясынын маңызы

Шексиз, Руссонун эмгектери тарбиялоонун жана инсанды өнүктүрүүнүн бардык негизги теорияларын жетектейт. Кийинки муундардагы анын идеялары педагогдор, ойчулдар жана психологдор тарабынан колдоого алынып, четке кагылган, бирок алар ар дайым башка теорияларды жана методдорду өнүктүрүү үчүн кандайдыр бир негиз, негизги таш болуп калган.

Руссо теориясынын маңызы – инсанды тарбиялоодо нерселердин табигый табиятына баш ийүү керек. Бул көбүнчө психологияда "натурализм" деп аталат. Француз ойчулунун айтканы бар: «Табият адамдардын бойго жеткенче бала болушун каалайт». Башкача айтканда, Руссо балдардын жасалма максаттуу өнүгүшүнө каршы чыгып, ал адам болуп калыптануу жана ар кандай сапаттарга ээ болуу процесси табигый түрдө жүрүшү керек деп эсептеген.

Албетте, бул балдарды эч нерсеге үйрөтпөй, алек болбош керек дегенди билдирбейт. Бирок, бул сабактар керекбалдардын каалоолоруна, алардын ички муктаждыктарына жана, албетте, жаш курагына толук жооп берет. Башкача айтканда, Руссо теориясынын негизги идеясын азыркы заманга ылайыкташсак, анда мындай угулат: ал алгачкы иштеп чыгууга жана ар кандай универсалдуу же тематикалык педагогикалык программаларды жана методдорду түзүүгө каршы чыккан.

Руссо теориясы боюнча адам үч булактан тарбияланат:

• жаратылыш;
• коом;
• объекттер жана нерселер.

Тактап айтканда, инсандын калыптанышына айлана-чөйрөнүн шарттары, адамдар менен болгон мамилеси жана жасалган буюмдарды, шаймандарды, эмеректерди, оюнчуктарды жана башка нерселерди колдонуу таасир этет. Ушул үч компоненттин катышуусунда билим берүү эч кандай жасалма бекемдөөнү талап кылбаган табигый процесске айланат.

Гербарт деген ким?

Иоганн Фридрих Гербарт илимий дисциплин катары педагогиканын негиздөөчүсү. Гербарт 1776-жылы Германиянын Олденбург аймагында төрөлгөн. Окумуштуу 1841-жылы Геттингенде каза болгон.

Ал педагогика менен гана алектенген эмес. Гербарт өмүрүнүн көбүн психологияга арнаган. Ал бул илимде эмпирикалык багыттын негиздөөчүлөрүнүн бири болуп эсептелет. Окумуштуу өзү ассоциативдик психологиянын идеяларынын жактоочусу деп эсептеп, бул багытты өнүктүрүү үчүн көп иштерди жасаган.

Педагогика үчүн авторитардык билим берүү теориясы маанилүү. Анда И. Ф. Гербарт инсанды аң-сезимдүү адеп-ахлактык жактан тарбиялоонун зарылчылыгы жөнүндөгү идеяларды баяндап, бул процессти кокустукка калтырууга жол бербөөчү. Бул идеялар, бир караганда, Руссо теориясына карама-каршы келет, бирок, экинчи жагынан,аларды толуктоочу катары көрүүгө болот.

Окумуштуунун мурасынан төмөнкү эмгектер эң баалуу:

• "Билим берүүнүн максаттарынан алынган жалпы педагогика"
• “Психологияны педагогикага колдонуу боюнча каттар.”
• "Педагогика боюнча лекциялардын схемасы".

Гербарттын теориясынын маңызы

Билим берүүнүн жана инсанды өнүктүрүүнүн заманбап негизги теорияларынын басымдуу көпчүлүгү немис мугалиминин жана психологунун идеяларына негизделген.

Немец окумуштуусунун теориясы инсанды адеп-ахлактык тарбиялоонун педагогикалык системасы. Анын психологиялык-педагогикалык тарбия теориясы беш негизги идеялык тезистерге негизделген:

• инсандын бүтүндүгү үчүн зарыл болгон ички эркиндик;
• кемчиликсиздик идеясы, гармония сезимине жетүүгө мүмкүндүк берет;
• бир адамдын каалоолорун, муктаждыктарын жана аракеттерин башка адамдардын муктаждыктары жана эрки менен координациялоосунда туюнтулган жакшы ниет;
• укуктук чыр-чатакты чечүү;
• адилеттик принцибин түшүнүү.

Немец мугалиминин идеяларын азыркы реалдуулукка ыңгайлаштырып, анын тарбиялоо теориясынын маңызы – адам коомдун таасири астында жана түздөн-түз анын алкагында өнүгөт деп айтууга болот. Коомдун каада-салттары, муктаждыктары жана адеп-ахлак нормалары адамдын так кандай тарбияланарын жана тарбияланарын аныктайт.

Дьюи: ал ким болгон?

Джон Дьюи - эң белгилүү америкалык философтордун жана педагогдордун бири. Ал 19-кылымдын орто ченинде, 1859-жылы туулган. ичинде каза болгонөткөн кылымдын орто ченинде, 1952-ж. Дьюи Вермонт университетинде билим алган.

Ал негизинен философия менен алектенген, бирок ал бул дисциплинага теоретик катары эмес, практик катары жакындаган. Окумуштуу социалдык маселелерге жана инсанды өнүктүрүү, тарбиялоо проблемаларына өзгөчө көңүл бурган.

Бул америкалык окумуштуунун негизги артыкчылыгы - логика жана таанып-билүү тармактарында прагматикалык принциптерди колдонуу методологиясын иштеп чыккан. Билим берүүнүн прагматикалык теориясы да анын ойлоп тапкан чыгармасы. Дьюи АКШ үчүн гана эмес, бүткүл дүйнө үчүн өткөн кылымдын эң улуу философтору менен социологдорунун бири.

Анын теориясынын маңызы

Балким, Дьюинин идеялары практикалык педагогикалык ишмердүүлүктө эң көп суроо-талапка ээ болсо керек. Америкалык философ инсандын өнүгүү жана тарбиялоо өзгөчөлүктөрүн турмуштук кырдаалдарга жана шарттарга ылайыкташуу көндүмдөрүн өстүрүү зарылчылыгынан көргөн.

Америкалык илимпоздун идеялары боюнча, ар кандай педагогикалык процесстин максаты – бардык турмуштук жагдайларга көнүп, ага көнүп, психологиялык жактан бузулбаган, өзүнүн позициясын таба билген инсанды тарбиялоо. өз орду.

Ушул теориянын алкагында Дьюи аспаптык педагогика деп аталган тезистерди формулировкалаган. Негизги принцип – инсандын калыптанышы билимге эмес, өзүнүн турмуштук тажрыйбасынын топтолушуна байланыштуу. Башкача айтканда, мугалим балага ошол алдамчылыкты чексиз түшүндүрө алат- бул жаман, бирок бала муну жок дегенде бир жолу жасап, бул аракетинен өзүнө гана пайда алып келсе, ал дагы эле алдай берет.

Прагматизм теориясы боюнча билим берүү инсандын түздөн-түз турмуштук тажрыйбасын эске алуу керек. Психологияда муну көбүнчө минустарды плюстерге айлантуу деп аташат. Башкача айтканда, бала алдамчылыкка жакын болсо, бул сапатты жок кылууга аракет кылуунун кажети жок, ал жакшылыкка айланып, зарыл боло турган жайды табуу керек.

Учурда педагогдор менен психологдордун көз караштары кандай?

Билим берүүнүн жана инсанды өнүктүрүүнүн заманбап теориялары мурунку окуулардан тезистердин жана концепциялардын ийкемдүүлүгү менен айырмаланат. Башкача айтканда, азыркы педагогдор жана психологдор бүгүнкү күндө бир гана окууну карманбастан, алардан мурункулардын эмгектеринен эң жакшысын алып, синтездеп, айкалыштырууга аракет кылып жатышат.

Бул тенденция өткөн кылымдын 80-жылдарынын аягында пайда болгон. Ошол мезгилде эмгектердин негизинде пайда болгон коллективде инсанды тарбиялоо теориясы өзгөчө популярдуу болгон:

• А. С. Макаренко.
• S. Т. Шацкий.
• Б. М. Коротова.
• I. П. Иванова.

Бул теория бүгүнкү күндө өнүгүүсүн улантууда. Коомдун таасири, коллективдин инсанды тарбиялоого жана өнүктүрүүгө тийгизген таасири – мына ушул педагогикалык багыттын негизин түзөт. Бирок коомдун ролу менен бирге азыркы адистер ар бир адамга төрөлгөндөн бери мүнөздүү болгон жеке таланттарды, сапаттарды ачууга көңүл бурушат.

Окутуу процесси, заманбап эксперттердин пикири боюнча,Бул баланын үй-бүлөдө да, билим берүү мекемелеринде да көндүмдөрдү, тажрыйбаларды жана билимдерди өздөштүрүүсүнөн турат. Башкача айтканда, адамдын инсандыгынын калыптанышына жамааттык жана жекече таасир көрсөтүү бири-бирин толуктап турат.

Ошентип, азыркы учурда практикада тарбиячылар менен мугалимдер эки ыкманы айкалыштырышат – жамааттык жана жеке. Алардын айкалышы адамдын инсандык сапаттарын мүмкүн болушунча толук ачууга жетишүүгө жана бүтүндөй коомдун таламдарына көңүл бурууну калыптандырууга мүмкүндүк берет. Башкача айтканда, кыскача айтканда: тарбияга мындай мамиле кылуу адамдын жеке инсанынын өзү, айлана-чөйрө, коом менен толук гармонияда болуп, ар тараптуу өнүгүүсүнө шарт түзөт. Бул болсо, өз кезегинде, адам ар дайым коомдо өз ордун жана адамдарга пайда алып келе турган кесипти таба ала тургандыгынын кепилдиги болуп саналат.